角板山風景歷史

復興區長興里

竹頭角(snazi)位於東北部枕頭山對岸海拔介於320公尺至360公尺之河階面。據當地居民表示其祖先於西元1742年由南投遷徙而來。部落名為喀拉(Qara),意為大社;因發音像閔南語之『角』。漢人命名為竹頭角,另有一說當年為茂竹林地,採伐之後殘留竹頭之現像。西元1886年(光緒12年),泰雅族人反抗漢人入墾。據說劉銘傳親自率軍進討到此,因日久無法平定,故締約而撤兵。西元1907年(明治40年)5月,日本人興建隘勇線時泰雅族人出面阻止,而與日警2000人發生激戰。約歷經1年才平息。現今對外水陸交通均十分方便。居民三分之一為漢人,竹頭角今略稱『頭角』,為全村最大部落。

高遶(Qowaw)位於竹頭角部落之西,沿著高繞溪分佈,自南而北分為上高遶、中高遶、下高遶三部落,高度介於280公尺至360公尺左右。高遶別稱很多,又郊岳、扣有、九爪、考咬等。泰雅族語意為箭竹叢生,可知間昔為竹林之地,今則多產桂竹筍。

下高遶(Qoyaw)位於長興里5鄰。下高遶部落位於大漢溪左岸支流,高遶溪上源左岸,高繞山北方,海拔約500公尺。

中高遶(Qoyaw)位於長興里6鄰高遶部落位於大漢溪左岸支流,高遶溪上源左岸,高繞山北方,位於海拔約500公尺,聚落沿羅馬公路散居兩旁與新竹縣關西鎮臨界。

上高遶(Qoyaw)位於長興里8-9鄰。高遶部落位於大漢溪左岸支流,高繞溪上源左岸,高繞山北方,海拔約500公尺,聚落沿羅馬公路散居兩旁與新竹縣關西鎮臨界。居民為日治時期,從大嵙崁後山群古魯設遷徙而來。

喜龍(Silung)部落祖先從新光尖石鄉秀巒到三光,再從三光到巴陵後又遷徙到奎輝,最後抵達長興後才定居下來,現今的長興村7鄰。在石門大壩對岸稱仙島,仙島成為二級河階地形,海拔分為300公尺到240公尺。喜龍為低河階,仙島為高河階。在日治時期,一部分人從大崁嵙後山群古魯社遷徙而來。此部落平日人煙稀少,只見老弱婦孺,人口外流相當嚴重。

石門(Bilus)位於長興里1鄰。石門部落又稱仙島,位於大竹坑溪和新竹縣關西鎮的金鳥樂園(童話世界)相對,有吊橋相連此部落並無對外聯絡道路,必須搭船進出,交通極不方便,最早的位置位於現今的石門水庫水底下,即阿姆坪對面的卡拉社。

新柑坪(Qlilang)位於長興里2至4鄰高遶以西之低位階,海拔240至250公尺。清代劉銘傳率3營兵力圍剿大嵙崁泰雅族人時,營區設在柑仔坪。後來離西南西1.8公里處,再設新柑坪聚落,乃將原柑坪加舊字,以區別之。柑仔坪原為泰雅族屬地但由漢人命名,評為高於水面之河階,頂上相當平坦營居而得名。柑仔坪在溪洲之南,柑仔為泰雅語。漢人稱為柑仔坪,泰雅族人被逐至南岸,因此南北兩岸村落分稱新柑坪與舊柑坪,現今皆淹沒在水庫中。到了西元1867年(同治6年)時台北士林潘水欽在南仔溝、舊柑坪一帶山地開墾。日治時期日本人將此部落分配給漢人種植茶樹。

高遶坪(Bnux Aziy)位於長興里10至13鄰高繞部落位於大嵙崁溪左岸支流,高遶溪上源左岸、高繞山北方,海拔約500公尺,聚落沿羅馬公路散居兩旁新竹縣關西鎮臨界。高遶坪原為泰雅族人的土地,日本人曾為土地開發,推廣種植水稻、油桐、茶葉等。曾計畫開發高爾夫球場,但礙於水源保護區法令規定才作罷。